İnsanlar kır evlerinde, deniz kenarlarında ve dağlarda inzivaya çekilecek yet arar; sen de buna şiddetli bir özlem duyuyorsun. Fakat bu özlem çok cahilcedir. Eğer inzivaya çekilme isteği duyuyorsan, gayet mümkün ve basittir bu: İnsan dilediği zaman kendi içinde inzivaya çekilebilir. Üstelik insan inzivaya çekilmek için kendi içinden, kendi ruhundan daha huzurlu, daha sakin hiçbir yer bulamaz.
Sayfa 29Kitabı okuyor
Vücut, ruh, zihin: Vücudun hisleri, ruhun arzuları, zihnin kanıtları vardır.
Sayfa 28Kitabı okuyor
Ne zaman kendi ateşimizi söndürürüz, ne vakit kendimizi keşfetmeyi bitiririz o vakit başkalarına muhtacız demektir.
Plotinos'a göre varlık ta en üst şey, akıl değildir. Aşktır. yorumda
(Tanrı) Bir'e aklımıza, akılsal bilgimize tam olarak karşıt olmamakla birlikte onları aşan başka bir yetimizle, yeteneğimizle veya fiilimizle ulaşabileceğimize inanmaktadır. Bu yetimiz Plotinos tarafından aşık olma ve güzeli arzu etme yetimiz olarak tanımlanmaktadır.
Plotinos'un Platon'dan hareketle savunduğu tez, ondan farklı olarak Tanrı'nın bilgisine akılsal-felsefi yolla asla erişilemeyeceği, ona ancak aşkla veya aşka benzer veya aşka benzetilebilecek bir şeyle ulaşılabileceği tezidir.
Sayfa 207 - İSTANBUL BiLGİ ÜNİVERSİTESİ YAYlNLARIKitabı okuyor
İnsan yaşamı sınırlıdır, varlığı akışkandır, eğilimi belirsizdir, tüm bedeni çürümeye yatkındır, ruhu girdap gibidir, kaderi anlaşılmaz ve ünü muallaktır. Kısacası tüm beden bir nehir gibidir, ruh ise rüya ya da hülya gibidir.
Sayfa 19Kitabı okuyor
Kadınları iyi eğitim almış toplumların hayatlarının çok daha rahat olması tesadüf değildir.
"Diğerleri lüks otomobillere binebilsin diye neden bazı insanlar çıplak ayakları ile yürümek zorundadır?"
Tüm aptallara hemen son vermeye muktedir bir bilgeliğe ulaşmak demek ya Tanrı ya da ölüm olmak demektir.
Değerlerinize önem veriyorsanız onları kesinlikle savunmayın.