"Demek ki, içine kötülük katılan şey kötüleşmediği sürece, katılan kötülük onu iyiyi arzulamaya yöneltir. Ama ka tılan kötülük onu kötü yaparsa, bu onu iyiyi sevmekten ve arzulamaktan vazgeçirir. Çünkü artık ne iyi ne de kötü değil sadece kötüdür ve kötü iyinin dostu olamaz."