Yunus Özdemir (@Avkevir04) 1000Kitap'ta

Enerjiyi Nereye Koymalı ༄ ༄ ༄ Doğum ile ölüm arasındaki zaman dilimi maddi imkanlar ve manevî değerlerle birey olarak çevre ve toplumla olan ilişkilerin her bir bütünün birikim, kazanımı ömür çerçevesini çizer. Ömür sermayesinin manevî değerleri maddi imkanları yöneten bir ilişki dahilinde sorumluluk ve kalite kazanmanın bir

devamını oku

Hayat En Çok İyileri KırarAcar Baltaş · Kronik Kitap · 202434 okunma

Reklam

Yunus Özdemir isimli okurun 3 yeni kitabını göster

Yunus Özdemir tekrar paylaştı.

Merve Sena

@mervesenaer·

06 Nisan 21:53

Hadis

“İnsanlar uykudadırlar, ölünce uyanırlar!”

Sayfa 150Kitabı okudu

Ben Bilal H.A.L. Craig

Okur Takip Önerileri

Tümünü Gör

Yunus Özdemir tekrar paylaştı.

Yunus Özdemir

@Avkevir04·

19 Mayıs 21:13

Puan vermedi

İçsel Arayış ve Bilime Yansımalar

İçsel Arayış ve Bilime Yansımalar ༄ ༄ ༄ Gündelik hayat içindeki ihtiyaç ve uzun süreli ihtiyaçları karşılamak için alternatif yollar bulmak, olanı daha da iyi hâle getirmek yeni fikirlere ihtiyaç olması yanında kalıplaşmış fikirleri de yıkmak yerinde bir harekettir. Bilgi ve deneyimi harmanlayarak zihinsel üretim yapma

devamını oku

Alman DehasıPeter Watson · Kronik Kitap · 20240 okunma

Yunus Özdemir

@Avkevir04·

11 Mayıs 19:21

304 syf.

Puan vermedi

Esenliğin Bir Yolu: Ekonomide Çözüm

Esenliğin Bir Yolu: Ekonomide Çözüm ❅ ❅ ❊ ❊ ❅ ❅ ❊ ❊ Yazının tamamı bir süre sonra yayınlanacak. ❅ ❅ ❊ ❊ ❅ ❅ ❊ ❊ Mezkûr bir katkı olan İslâmî ahlâk değer ilkelerine ve ekonomik aktivitenin insan mutluluğuna derinde tutulan bir adalet anlayışından neşet etmekte ve sosyal fayda mefhumu da insan eyleminin baş etkeni hâline gelmektedir. İslâm İktisadı, karakteristik bağlamında insan davranışlarını sosyal fayda temyizine bir ahlâkî kutsama halesi ekleyerek düzenleyebilir. Müfrit bir baskı uygulamadan ya da insan doğasını değiştirmeye çalışmadan, kalbi arındırmayı, zihni keskinleştirmeyi ve Müslümanların dinî olarak dayandığı inançları ile aslî kimlik duygusunu anımsatarak aşkınlıkla sonuçlanmayı hedefler. Dünyevî ve rûhânî güdülerin yekvücut olduğu mükemmel bir yaşam biçimi olarak İslâm; ekonomik olarak yararlı olmanın yanı sıra Allah sevgisi haricinde verme eylemi, ekonomik kazanç için duyulan yıpratıcı iştahı dizginler. Kaynakça: Syed Nawab Haider Naqvi, Ahlâklı Olmak ve İnsanın Esenliği Üzerine Görüşler: İslâm İktisadına Bir Katkı, çev. Miraç Çeven, İktisat Yayınları, İktisat Düşüncesi Dizisi-7, 1. Baskı 2019, 300 sayfa. Yunus Özdemir

Ahlaklı Olmak ve İnsanın Esenliği Üzerine GörüşlerSyed Nawab Haider Naqvi · İktisat Yayınları · 20192 okunma

Reklam

Yunus Özdemir

@Avkevir04·

07 Mayıs 20:19

224 syf.

10/10 puan verdi

Ahlaki İktisad

Ahlaki İktisad ❅ ❅ ❊ ❊ ❅ ❅ ❊ ❊ Yazının tamamı bir süre sonra yayınlanacak. ❅ ❅ ❊ ❊ ❅ ❅ ❊ ❊ İslâm iktisadının değer yüklü karakteri, anlam ve uygulama boyutuyla Müslüman bireyden Müslüman topluma geniş bir çerçeve çizer. Dine dayalı ahlâkın iktisada dâhil edilmesi yönüyle Müslüman ekonomisinin iktisadi

devamını oku

İslam, Ekonomi ve ToplumSyed Nawab Haider Naqvi · İktisat Yayınları · 20184 okunma

Yunus Özdemir tekrar paylaştı.

Mehmet Aktuğ

@mhmt34·

22 Nisan 11:45

Mem uyandı, gördü ki Zîn'in eli önündedir, Baktı ki Zîn'in iki eli avuçları içindedir. İkisi birbirlerinin önünde dilsiz kaldılar; Ne konuşma ve söz ne de söyleşme vardı. Önce elleriyle işaretleştiler; Ondan sonra sözler çözüldü. Birbirleriyle o kadar konuştular ki Birbirinin karşısında o kadar yandılar ki... ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Rabû ku li pêşedestê Zînê Fikirî ku du dest di destê Zînê Man herdu gelek li pêşê yek lal Ne nutq û xeber ne qîl û ne qal Ewwel dikirin bi dest îşaret Paşê ku vebû li wan 'îbaret Ewçend kelam pêkve gotin Ewçend ji pêşê yekve sotin

Kitabı okudu

Mem û Zîn Ehmedê Xanî

269 İleri

1.030 öğeden 1 ile 15 arasındakiler gösteriliyor.